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NEXT-OF-KIN MARRIAGES.
"If the Mazdian writers delighted in psychological analysis, they were still more fond of discussions relating to morals. The Mazdian religion can boast of having the soundest, the sublimest, and the most rational system of morals among all the non-Christian religions. The basis of these morals rests on the free volition of man. . . . . . . . . .
"Si les écrivains mazdéens aimaient les distinctions psychologiques, ils étaient bien plus épris des discussions de morale. La religion mazdéenne peut se vanter d'avoir, parmi tous les cultes non-chrétiens, la morale la plus saine, la plus haute et la plus raisonnable. Les bases de la morale s'appuient sur la libre volonté de l'homme...... "Mais à côté de ces doctrines si saines et si raisonnable, on peut s'étonner de voir approuver une doctrine qui contraste étrangement avec nos idées de moralité. Nous voulons parler du fameux Khvêtûk-daç, exalté comme une des œuvres les plus méritoires et les plus saintes. Et cependant, ce terme désigne le mariage incestueux entre proches parents, voire même entre père et fille, fils et mère, frère et sœur! Quoi de plus rebutant? Comment une religion d'une nature si élevée que le mazdeisme, a-t-elle pu inculquer une telle pratique? C'est là une question historique qui se rattache à l'Avesta. Nous devons donc la laisser de côté." "Les Parsis modernes, on le comprend, n'ont pas gardé s habitudes immorales. Même ils protestent énergiquemt contre l'accusation d'avoir jamais enseigné pareile docine. Malheureusement, ils ne peuvent anéantir leurs ancieJivres, implacables temoins qui déposent contre eux."