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58 ESSAYS OF MONTAIGNE

ferent ways and methods as there are households) that the ladies who have chosen to give waiting-maids the sternest rules have not had better luck in consequence. There must be moderation about this; a large of their conduct must be left to their own discretion; Be ar at the best there is no schooling that could check them on all sides. And the truth is that she who has come out scot free from an unrestraining tutelage is much more to be relied on than she who comes forth in good plight from a severe and prison-like school. Our fathers trained the demeanour of their daughters to shyness and timidity (hearts and desires being ever the same); we train ours to boldness; we understand this matter not at all. (c) C'est au Sauromates, qui n'ont loi de cou- cher avec homme, que de leurs mains elles n’en aient tue un autre en guerre.’ (4) A moy, qui n’y ay droit que par les oreilles, suffit si elles me retiennent pour le conseil, suyvant le privilege de mon aage. Je leur conseille donc, (c) comme a nous, (4) l’abstinence, mais, si ce siecle en est trop ennemy, aumoins la discretion et la modestie. (ce) Car, comme dict le conte d’Aristippus parlant 4 des j } Jeunes gens qui rougissoint de le voir entrer chez une courtisane: “Le vice est de n’en pas sortir, non pas d’y entrer.”? (4) Quine veut exempter sa conscience, qu'elle exempte son nom: si le fons n’en vaut guiere, que l’apparence tienne bon.

Je loue la gradation et la longueur en la dispensation de leurs faveurs. (c) Platon montre qu’en toute espece d’amour la facilité et promptitude est interdicte au tenans.* (4) C'est un traict de gourmandise, laquelle il faut qu’elles couvrent de toute leur art, de se rendre ainsi temerairement en gros et tumultuairement. Se conduisant, en leur dispe sation, ordonéement et mesuréement, elles pipent mieux nostre desir et cachent le leur. Qu’elles fuyent wie jours devant nous, je dis celles mesmes qui ont a se laisser attraper: elles nous battent mieux en fuyant, comme les Scythes.* De vray, selon la loy que nature leur donne, ce n’est pas proprement 4 elles de vouloir et desirer; leur rolle

1 See Herodotus, IV, 117.

• See Diogenes Laertius, Life of Aristippus.
• See Plato, Banquet.

• See Book I, chap. 12 (Vol. I, pp. 56, 57).

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