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BOOK II], CHAPTER V 53

hast to perform all the needful duties to which Nature pledges thee, and that she will be remiss and idle in thee un- less thou dost impose on thyself new duties? Thou dost not fear to offend against her universal and indubitable laws, and dost spur thyself to obey thine own one-sided and imag- inary ones; and the more special, uncertain, and the more gainsaid they are, the more effort dost thou make about them. (¢) The prescribed rules of thy parish bind thee, those of God and of the world do not touch thee. (4) Ponder a little the examples of this thought; thy life is all there.

Les vers de ces deux poetes,' traitant ainsi reservéement et discrettement de la lasciveté comme ils font, me semblent la descouvrir et esclairer de plus pres. Les dames couvrent leur sein d'un reseu, les prestres plusieurs choses sacrées; les peintres ombragent leur ouvrage, pour luy donner plus de lustre; et dict-on que le coup du soleil et du vent est plus poisant par reflexion qu’a droit fil. L’AXgyptien respondit sagement a celuy qui luy demandoit: “Que portes tu la, caché soubs ton manteau?” — “Il est caché soubs mon manteau afin que tu ne scaches pas que c'est.” * Mais il ya certaines autres choses qu'on cache pour les montrer. Oyez cettuy-la plus ouvert:

Et nudam pressi corpus adusque meum;?

il me semble qu’il me chapone. Que Martial retrousse Venus a sa poste, il n’arrive pas a la faire paroistre si en- tiere. Celuy qui dict tout, il nous saoule et nous desgouste; celuy qui craint a s’exprimer nous achemine a en penser plus qu'il n’en ya. Il y ade la trahison en cette sorte de modestie, et notamment nous entr’ouvrant, comme font ceux-cy, une si belle route a l'imagination. Et l’action et la peinture doivent sentir le larrecin.

L’amour des Espagnols et des Italiens, plus respectueuse et craintifve, plus mineuse et couverte, me plaist. Je ne sgay qui, anciennement, desiroit le gosier allongé comme le col d’une grue pour gouster plus long temps ce qu'il aval- loit.4 Ce souhait est mieux 4 propos en cette volupté vive et

1 Virgil and Lucretius. * See Plutarch, Of Curiosity.

• Ovid, Amores, I, 5.24.

• It was Philoxenes. See Aristotle, Ersics, III, 10.

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